里下河平原

古老的运河在你西边，
串场河在东边陪着范公堤。
西边过去多走粮，
东边曾经为输盐。
黄河故道还在北面流淌，
通扬运河是你的南疆。
母亲河同样孕育过你，
才有你胸怀的正正方方。

啊，里下河，盐粮之河，
啊，里下河平原，
吸取大海的精华，
力挺华厦多少年。


你一定记着纤夫拖盐似雪山绵绵，
所以丹顶鹤找你把历史寻觅；
你一定唱过乾隆下江南的扬州小曲，
怀里的双簧蛋才吃出二十四桥风月。
你把盐滩似珍珠串成行，
你把垂柳变成国姓杨，
一马平川含笑着几多汉王，
唐诗宋词难唱你无限风光。。。。

数年未写，差点不会动笔了。今天把近日的感慨放上。

历史经常相似,
都是故事重演:
海瑞教育小官员,历经磨难多少年'
72高龄到南京,成了明朝包青天;
零汀洋唱出文天祥,
土木堡重复靖康耻,成就出名字叫于谦.
历史经常相似,
好像重复衣裳:
有人能射箭,便称小李广,
有人智多星,就是诸葛亮,
奸人潘仁美,忠臣杨家将,
民族英雄必须对外族抵抗.

历史又不相似,
让人思索不清:
宋徽宗赵佶的书画精,
一朝成俘虏,被骂祸国殃民;
贞观之治是李世民,
励精图朱由检,。。。

人生几何

诗说雨打池荷似珍珠,
珍珠碎时荷叶流眼泪;
夕阳把秋枫染红了山峰,
伤痛的心灵才会真正的沉醉.

自古情伤人,恨天怨地怪父母,
空将珍珠碎成河;
而今梦初过,思前想后悟自我,
才知一切皆是因缘果.
鱼儿水中游,并非都成双成对,
燕子携雏在枝头,何曾要鸣蝉来相和.

人生几何,穷富又如何?
人生几何,顺逆又如何?
人生几何,醒也歌唱,醉也唱歌,
人生几何,昔年多病厌芳尊,今日芳尊却嫌少,
人生几何?人生几何?
无非是山上的太阳,水中的月亮,
来回的穿梭.。。。

我们是谁？——法性看警察

记得台湾诗人席幕蓉写的《如歌的行板》中的几句：一定有些什么/。。。

“我们是谁？”——党性看警察

   经常被党性和警察的职业道德孰先孰后所困扰：当公共场所需要有人急功好义和见义勇为时，二十年前，还会有人说：“我是党员，请让我来。”二十年后，人们大多在想：“警察哪去了？”。这样的事例已经不用枚举。甚至，在群众溺水和被歹徒侵害后，很多人总要想方设法寻找110。。。

耕云种月：《“我们是谁？”——民性看警察》 [原] 


    清末民初，被梁启超先生推崇为“诗界革命一巨子”的丘逢甲曾写过一首反映世风日下的《春日杂诗》：“漠漠晴烟绿拍堤，韶光老尽乱莺啼。垂杨绝解趋风气，摇曳春条总向西。”这首诗的平仄韵无甚特长，但显明韵意倒有助于解读当时的一种世风民性。
    日本人曾说：崖山之后无中国。意指中国人的民性自南宋小皇帝被陆秀夫背着从崖山。。。

法博不是温柔乡    争辩亦需视何为

——我的博客观

我喜欢写些小警察的文字，毕竟做警察也已20年。不奢望什么建树，但从宣誓的那天起，职业精神已经进入我的骨髓。我热爱自己的。。。

春风不度玉门关

——痛走吴幼明君

人言：女愁浪、男愁唱。写文字，我无法唱，只能反复低吟：“羌笛何需怨杨柳，春风不度玉门关。”因为，今天我才知道，吴幼明被辞退了。这位黄石市的基层警察和我并不熟悉，更谈不上知音朋友，我只是知晓黄石有这么一位敢于直言的警察，不曾想，他竟然已经被辞退了。170万中国警察，。。。

基层警察的基础何在？

——我的“三基”观

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。苏轼的《惠崇春江晓景》告诉我们一个简单的道理：只有你最接触的事物才有发言权。“三基”工程，基层警察最有发言权。但是，我们怎么发言？

这是我三年前的一篇旧作，至今我依然在执著地追寻着公安派出所的职能定位和价值取向问题，所以，昨天当母校老师向我索取此稿时，我才在以前的保存中调取出来，放在自己的页面上，算作记录。

谈公安派出所的职能定位问题

——参加首届公安派出所长长学校学习的一点思考。。。